В 1872 г. настоятель Новоиерусалимского монастыря архимандрит Леонид (Кавелин) издал описание монастыря и близлежащих к нему церквей и усадеб. В их числе было и упоминание о селе Полево (или Полевщине).
«Усадьба состоит из господского дома, обращенного на просторный двор… К этому двору с южной стороны примыкает церковный двор, в глубине которого высится каменная двухъярусная церковь во имя Казанския Божия Матери с приделом во имя святителя Николая Чудотворца, с шатровою колокольней.
Название Полевшины произошло от того, что она с XVI века до конца XVII была местожительством рода бояр Полевых. До этого имело название "Малинки".
На средства стольника Андрея Ивановича Полева в 1623 году была построена деревянная церковь во имя святителя Николая Чудотворца. А в 1625 году Иваном Андреевичем Полевым была построена деревянная церковь во имя иконы Казанской Божией Матери, в которой с тех пор начали погребаться члены семейства Полевых в каменных гробницах.
Эти церкви, Никольская и Казанская, существовали какое-то время одновременно, но потом осталась одна Казанская.
"Иждивением", как сказано в архивных документах, следующего владельца усадьбы Федора Полева здесь был построен каменный храм. Благословение на строительство его было дано патриархом Адрианом 6 апреля 1692 года, а вместе с ним и храмоздатная грамота. В ней было сказано: "…По просьбе Федора и по распоряжению Патриарха решено было деревянную церковь не руша содвигнуть на церковное кладбище… Рвы копать на целых местах, чтобы усопшим телам повреждения не было".
Через два года 7 мая 1694 года перед празднованием памяти Святителя Николая был освящен Никольский придел.
Верхний храм Казанский не был доделан, там не было иконостаса, и богослужения проходили в теплом Никольском приделе.
Стройка и благоустройство церкви велись на средства семьи бояр Полевых. Архитектура ее представляла собой "московское барокко" XVII в. с соответствующим декоративным убранством. Здание двухъярусное с четырехскатной пятикупольной кровлей, с шатровой колокольней. Вокруг верхнего яруса Казанского храма были выстроены ходовые галереи с тесовым навесом. Был поставлен великолепный четырехъярусный иконостас столярной работы, среди икон которого была замечательная храмовая, особо чтимая Казанская икона Божией Матери в серебряной вызолоченной ризе. Были устроены ризница и библиотека. Под верхней церковью находилась родовая усыпальница, составляющая особую достопримечательность этого храма.
В 1704 году произошло освящение основного Казанского храма, когда Федору Полеву исполнился 21 год. Венчался он в своей церкви, затем крестил детей и в 1707 году скончался в возрасте 24 лет.
После смерти Федора… усадьба путем купли–продаж сделалась собственностью К. Я. Дарагана».
В 1838 г. храм, ввиду малочисленности прихода, был приписан к храму Спаса–Преображения села Бужарово.
В 1935 году церковь была закрыта для богослужений. В сороковые годы были разобраны колокольня и ограда, вынесены из усыпальницы гробницы бояр Полевых, дальнейшая судьба их неизвестна. Храм пережил две войны: Отечественную войну 1812 г. и Великую Отечественную войну. В годы второй мировой войны в церкви поселились жители окрестных деревень, сожженных немцами. При бомбежке в храм попал снаряд, пробивший крышу, свод на алтаре и пол, но не взорвался, а был обезврежен нашими солдатами.
В последующие годы помещение Казанской церкви использовалось и как гончарная, и как зернохранилище, и как склад школы.
В 1996 году храм был передан общине. В настоящее время ведутся восстановительные работы.
Епархиальная комиссия по паломнической деятельности